一周过去，几个大藤箱仍然敞在地板上。

她觉得自己很倒霉，连门也不太出，专心在家里研读《周易》，像古代时运不济的隐士。古人的不济主要体现在仕途上，学而优则仕，她在学而优这方面顺遂得很，决心做隐士，说到底还是矫情，不知道真正的不济是什么样子。

研读到最后，她认为周易是一门概率与统计的学问，以无数人的命运样本总结出来的规律，不比以无数次实验总结出的物理定律缺乏科学性。如果这些规律可以被验证，说明命运确实存在。

她认为验证命运的存在比收拾公寓重要得多。

可惜自己读来读去还是门外汉，缺少交流探讨，无论如何也理解不了周易的精髓。宾大的图书馆又是见不到几本中文书的。为此，她不得不又去唐人街。资料是找不到的，最有效的方式是找道士探讨。

寻觅两天后，她发现费城的唐人街小到没有道观，唯一的宗教场所就是圣救主堂。那么修士有没有可能懂一点周易呢？

她抱着求知的心理找进去，居然再次碰到了小老头和克里斯托弗。看样子，白人社区对克里斯托弗毫不留情，华人社区倒愿意像贡大爷一样把他贡着，他赖着不走了，同时做一些简单的清扫工作。

小老头认为孺子可教，收下了他，向他传教。别说传天主教，就是传洪秀全的教，克里斯托弗也能照单全收。

这会儿见了她吊着胳膊，他一路追出来，问：“你救我，你是不是爱上我了？”

金雪池问：“你何年何月何日何时出生的？”

他说：“不知道，我妈连我哪一天出生的都忘了。你问了做什么，算命吗？”

“不用算了，贱命一条。”

克里斯托弗笑了，“你应该不是第一天知道。”

金雪池也微微笑了。因为手不方便的缘故，她没有扎头发，长发被风吹着往前卷。北美有一种叫捕蝇草的植物，一旦有虫子停歇在其上，捕蝇草会迅速抱合两片长有刺毛的叶子，进行消化、绞杀。丝丝缕缕的头发从两侧缠裹住她的手臂时，天罗地网一样，而她是一只纤小的虫。

克里斯托弗显然想不到这里来，他只觉得她个子真小，被这样一缠，立着不动，有种凛凛的美。

“哎，”他笑眯眯地说，“你还打不打算给我钱了？托你的福，我现在也算是有了食物和住所，给不给都行。但是你初来乍到，没有什么用得着我的地方吗？倘若给钱的话，我可以帮忙啊！”

金雪池是不会让他进自己家门的，思来想去，用他当苦力最合适，“去超市帮我提东西，提一趟一美元。”

“行！”

于是他们去超市一口气买了床垫、镜子、台灯等等生活必需品，堆满了一整辆购物车车，重得不得了。克里斯托弗有对策，买了单，他把购物车推到一边假装袋，趁收银员不注意，推着车就冲出去了。

偷了一辆购物车在大街上狼奔豕突是很显眼的，金雪池不跟他走一起，落在后面慢慢地走。到了楼底下，克里斯托弗还是得一趟一趟给她运到楼上去，她则立在街角，注视着对面电话营业厅的招牌，受了几日的风吹，下摆的浆糊失了粘性，在风中呼啦啦来回鼓动，似在招手。

像很多年前，她都站在电话亭里了，还是没有拨号一样；现在隔着一条街，她能连从前都不如吗？

金雪池转身上了楼，克里斯托弗恰好搬完了最后一趟。她付了一块钱，还切了半个香皂给他，赞助他洗洗头。

此后仍是长久的寂寞和沉溺，一个月内，她仍没有把屋子收好。西边的一栋建筑在不同时段租给不同的团体，美国人很喜欢搞些互助团体，失眠的人要聚在一起搞个失眠互助会，戒酒的人要聚在一起搞个戒酒互助会——于是她深夜听失眠的人读故事，清晨听戒酒的人分享经验。下午干脆租给一个家有唐氏儿的互助会，家长把唐氏儿带过去，互相鼓励、表达爱，如果这时候出门倒垃圾，可能会被患儿吐口水。

对门住着一个棕色皮肤的人，不知道是什么族裔，成天在家里焚烧神秘物质，使整个楼道烟气弥漫；楼上住着两个白人，热爱办派对。

她觉得自己和美国人之间隔着深厚的壁垒，注定是难交到朋友的。

厨房是一层楼公用一个，要下厨的话，有许多中式厨具和调料要买。她懒得买，懒得洗，每天大嚼薯条披萨；感觉缺少肉类摄入，就吃一份牛排；感觉缺少蔬菜摄入，就吃一份沙拉。当初说要自己做饭给自己吃，真的一个人了，觉得做什么都没意思。

譬如在学生时代，她写作业也写得慢；除非有人等着抄她的。君子慎独，大概就是这个意思。

她唯一勤快执行的就是薛莲山传授的养车守则。一个月没遛车，怕尊贵的奔驰有意见，她艺低人胆大，想试试单手开车。尊贵的奔驰对一个月没遛没意见，但对她单手开车开车有意见，一头撞到杆子上，坏了一个车灯。

只好跑到圣救主堂把克里斯托弗找来，克里斯托弗帮她把车开到修车行，又赚了一美元。

因为是私下给她上的石膏，拆石膏也得私下进行。李伯惠数到了日子，接她去拆，在楼下被唐氏儿吐了一脸口水。金雪池不得不让他进门洗脸，李伯惠因此看出她这一个月里的收拾进度居然为零。脏是不至于的，她很注重卫生，但是呈现出一种鸿蒙初开的原始感，衣服没放进柜子里，书不在书架上，香皂没有托盒，更没有他以为女人都会布置的装饰——盆栽、窗帘等等。

金雪池也非常不好意思，“家里乱，不要介意。”