...总而言之——记忆的形式乃是「节点」与「联系」。

提瓦特七国文化迥异，却在精神的探究中发展出了相似的理解...

...罢了。须知，你若想快速掌握这门技艺，必须深刻理解记忆的形貌，若你无法笃定相信这一「简化模型」，把它视作「真实」之物，操作记忆将无从谈起。

法术是「愿望」与「映射」的技艺，强硬些理解，便是万物皆蕴含原初的联系，规划世界的天理容许如此，人便可以如此，无关于权能——我想后者的存在形式更加孤立与机械......这些杂说并不属于「我」，也许对你有用。

【不属于你？】

组成我的文本中包含一些私人笔触，也许是在被创造时混入的，轻率狂妄，因而我无法理解，更无法将其接纳为「我」。

...它们就像思维中的异物，仿佛具有活性...哼，不妨思考，我既然能受到他者文字影响，借由我的存在复现另一人的意识，似乎不是不可能。

——总而言之，我将教给你的技艺，是更改记忆形态的工序。

记忆、思索、梦、理解......皆是意识的运动。

...你将得以保留尚未结束的思绪，倘若话语是思绪凝结的露水，这项技艺就如同以严寒冻结闪电。无法沉淀的思绪将转化为不同于记忆的形态。它们不会是原本的样子，无法将最初思考的时刻复原如初，然而你能清晰看见它蔓延的轨迹，以及分歧与矛盾于消泯前定格的姿态。

记忆的沉淀，往往意味着选择与和解，而它...

...无论如何选择保留记忆的方式，都无法避免失去一些事物，譬如——沉淀将赋予你成长与改变的力量，冻结的思索失去形态后唯余虚无。自然的机能与局限性是不应回避的事物，这项技艺也不应成为拒绝判断与人之喜怒哀乐的工具，千万谨记！

【......】

我依稀记得，你一度好奇，这本书如何产生元素力，以及，它为何要求你不断书写。

【对，我现在还是不明白...都快忘了。】

【需要文字才能积累元素力...效率有点低。】

......

确切来说，这本书不产生元素力。

长篇大论就免了，它以文字所激发的思考活动，创造出某种空缺，得以诱导外界元素力的流入。而我即是思考的源泉，以文字为食，发挥机能。

【...辛苦了。】

【所以效率是由你的心情...积极性，所决定的？】

...

能说通。

我并未感受到你的不满。

【...将心比心，提要求很累，也用不上。】

世间的灵魂或许也是这样......不，没什么。只是某个隐喻盛行的时代遗留下来的怪癖。

【...什么隐喻？没懂。】

......

我无法开口。

【你有幻肢吗？...幻想脑袋。】

你是否听说过雪精，这一种族的传闻——

【她们有和人类相爱的需求。但...近年在这方面有解构的倾向，之前工作的地方有位雪孃，谈过好几段恋爱，怎么说，感觉可能是太了解爱的各种得失还有执行爱的技巧，嗯...本身性格也外向，不太在意其他人观察的压力，反而活得坦荡。】

你把其他人视作自己的反面？

【...算了。我也在认真分析原因啊！这么说来我确实不清楚其他人的想法......但应该也能理解对一点东西吧。对缺乏社交的人来说，这种世界的体验应该再怎么设想也遥不可及...】

未必。

你察觉到，那位雪精似乎深谙情感的得失，也善于处理人际关系。

这的确略不同于传统雪精的天性，雪精的领地意识十分强烈，这一天生掌握冰元素力的族群，习惯在险峻的雪山上建立自己的堡垒，过着与风仙近似却更加孤绝的群居生活。

不同于兽怪氏族对凶悍蛮勇与战术智慧的追求，雪精与风仙在崇尚武力之外，发展出了独特而丰富的文化。风仙具备飞行能力，轻盈灵巧独树一帜，曾为贵种的身份认同将他们隔离于人类乃至妖精社群，他们珍视自己的忠诚之心，视之如锁链，不愿轻易施予他人，维持着不受束缚的“纯净”。而雪精领受她们最初的首领，“血王女”莫雷芙娜风格截然相反的行事和训诫的约束，拥有以合作和联结、“融化”隔阂为核心的文化理想。但整体来看，这种精神更像是她们孤绝的生存状态中诞生的小小慰藉，因为无法打破隔阂，方才始终怀有对联结的渴望。

于是，向外追寻的利他属性和牺牲精神——这样的个人品格一度成为了雪精种族的精神主流，雪精视之为崇高——自然，这是在人类被接纳为至冬的一员，与妖精一同行走以后发生的事了。

【哈哈...】

【那现在的情况...估计混居在至冬社会里的雪精和居住在族群里的雪精，观念早就大相径庭了...但也难说。】

和我所了解的时代不能一概而论。不过从以往记载中可见，许多雪精对族群的依恋，确实远胜于主动向外界寻求联系的愿望。在完成结合的仪式后，她们经常选择返回族群，而人类往往将其理解为变心。

【我们更多看到的是...啊，雪精是渴望相恋的种族什么什么的，可能带来了一种‘我们会被选择’的感觉吧。】

呵呵...其实妖精亦不乏这类看法，只是其他妖精从生理到文化，都远不如人类与雪精相似。

据说雪精和人类的根本差异，并非元素亲和性，而在于灵魂——雪精的灵魂有所缺失。

真实的情况似乎更加复杂，作为受造于亥珀波瑞亚的人工生命，妖精的生物特性往往被赋予了探索生命边界的目的，既然高天设计了万物的形态，那便尝试解开生命的镣铐。

具体目的已不可考，然而在探索的不同阶段被成批制造的妖精，很快便不再是亥珀波瑞亚人技术成就的勋章，而开始为文明提供额外的执行力，技术投入使用，为满足人类的需求而服务，部分妖精甚至受到了奴役。

那段时光不算漫长，十余年繁荣的尽头，古国在失控的圣土化中灭亡，随后白与黑的灾厄相继席卷冰原，令终北大地陷入极寒，不再适宜人类生存。幸存的人类流亡向南，而耐寒的妖精开始探索这片荒凉的土地。

一切尘埃落定后，便是失去记述者的一千余年，这千年间，冰原成为了妖精的乐土。冰原的正统历史，可以说是从“白沙皇”莫诺马赫诞生后方才开始，此前近乎不可考，风仙和雪精的族史尚可称为完整，兽怪的联盟几乎被完全抹去，他们是战争的败者。

说回雪精，雪精最初的首领，“血王女”雅莉亚涅·莫蕾芙娜，据说曾是古国那位拂晓天使的侍从。在彼时那个人类在妖精的领地间挣扎生存的时代，她反而肃清了包括同族在内的大量妖精，同时向被解救的人类敞开领地，兽怪的血液一度染红雪山，也染红了莫蕾芙娜的银白甲胄，“血王女”之称谓便是由此而来。

【...很奇怪。】

【因为什么...她的情感偏向人类吗？还是需要人类的技术...政治姿态？】

不妨假定，雪精并不天然具备对人类的情感偏向。她对人类的态度也并无特殊之处，从未拉拢，也未必善待他们，只是在受其庇护的领地中允许人类扎根。较为显然的是，血王女怀念着亥珀波瑞亚，或许是昔日的特殊地位赋予了她高瞻的视野，她像亥珀波瑞亚的人类一样，对古国的未来怀有期待，却只能不断追忆那荣光的余晖，这一景象在历史中不断重演。

后世雪精对爱的追逐，主要来自血王女遗留的训诫。爱似乎成为了莫蕾芙娜心中无解的课题，上千年的时光中，她未能靠近答案，继而追逐不舍，我想这般追求是生物本性使然，当代“心理学”亦能佐证——地位亦是束缚，身为领袖的莫蕾芙娜必须直面这一拷问。

血王女留下了这样的指示：雪精一族的领袖须有完整的灵魂。

【领袖...所以她必须思考如何爱...如何对待自己的族群吗？】

【总感觉领袖嘛...需要的更多是拥护和团结，发挥群体的作用，统合目标，还有愿景什么的......血王女似乎想的不是这样。】

【...如何去爱...也只是向外的爱...或许爱同样是需要回应的...？没有想到需要外界的回应和配合？】

【...我猜的，设身处地想了想...感觉这个字被用得很空洞，纠结于一个概念的人太少见了，可能是我误解了吧。】

我听说过一个传闻，若你想到「回应」一词——可以尝试把这传闻融入自己的思考。

某一日你会发现更有价值的证据，在此之前，这样阶段性的见解值得保留。

倘若技术与文化早已在漫长的岁月中被混为一谈，回到雪精受造之初，她们的本质承载着亥珀玻瑞亚怎样的愿景——经由灵魂的缺失，雪精从本质层面拥有了某种可能性，也承担起了缺失的代价。

倘若她们无法感受到......「回应」？

【...情感机能异常？】

雪精借由族内独特的婚礼仪式补全灵魂，然而我们无法想象她们的生命感受，追逐爱的选择也必然无法解释这一种族的全部行为。雪精中不乏通达人情、精于治理者，与其他种族相比，她们并无显著不同。正如进食是缓解饥饿的手段而非本质，雪精的爱，可能是她们习惯的语言、手段、经验，甚至是像你尝试理解血王女一样，是一条道路的起点。

【爱不一定是结果。】

【...向外的过程，不，也不全是...难想。】

......

无妨。

终北的覆灭为这片大地留下了许多悲剧，然而它的影子太过宏伟，也有可能遮蔽一些真相。

...三十年，可以称为短暂吗？

我一直好奇亲历者眼中的昨日世界，以及那个世界如何让他们成为如今的模样。

此后的至冬却绵延千年，历史覆盖于历史之上，我却感到...不甚真实。

【你怎么看待至冬？】

...

我无法看见，毕竟我不是它的亲历者。

【你亲历过...】

...呵。

一概没有。

沉溺于过去，便能遗忘现在，你不要重蹈覆辙。

【...】