子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　子云：“敬则用祭器。故君子不以菲废礼，不以美没礼。”故食礼：主人亲馈，则客祭；主人不亲馈，则客不祭。故君子茍无礼，虽美不食焉。《易》曰：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”《诗》云：“既醉以酒，既饱以德。”以此示民，民犹争利而忘义。

标签：有腿无尾，禁止养鱼!、温度合适、高中生活录

相关：我在南方等南风、有空跟我起看夕阳吧、【东宫同人】玉珠、甜酒·落日白芮、综 和龙马同居的日子、他才没有对我念念不忘、先放着、[短篇]是谁杀死了姜和栀、把“别人家的孩子”拐跑了、[文野]听说那个人还活着