《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
殷中軍讀小品,下二百簽,皆是精微,世之幽滯。嘗欲與支道林辯之,竟不得。今小品猶存。
…相关:日下桑上、超时的爱恋、穿书后攻受反目成仇了、论追到大哥后我跑路了这件事、谢了一路有你、身为对家黑粉的我想公费旅游、万年的厉鬼祂很凶、忍把金枝刀上剪、未清世、梦夭大陆覆灭记
王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”
丧不虑居,毁不危身。丧不虑居,为无庙也;毁不危身,为无后也。
…