被信任了。

北千世子眼睛弯成月牙，露出灿烂的笑容。如果是特别有趣的凪诚士郎同学，她乐意耐心地选择最细致的讲解，展示最本质的自我，分享冥思后的感悟。

“以人类五大需求理论为基准来判定，凪君确实属于容易满足的类型。”

“自我要求没有，旁人的尊重认可并不重要，也不想和别人建立联系，不在乎自己的小秘密是否被外人知晓，繁衍离我们太遥远了暂且不提，凪君连饭都懒得吃，虽说爱睡懒觉，但我预估凪君平均睡眠时间大概也就8.5小时，仅比标准8小时睡眠时间多半个小时而已。五大需求不是划掉删除，就是最低限度运行。欲求低得不像正常人类，堪比石佛。”

无需再度观察，对凪诚士郎有一定了解的北千世子将人类需求理论丝滑套入。

不算伤人的形容，可结合前后理解也不属于褒义的夸赞，说得再准确也感觉受到了语言攻击的凪诚士郎指着自己不太满意地抗议道。“我是正常的人类，不是石头佛像哦。”

耳廓的温度已经恢复正常，石像才不会自我加热。

“只是部分特质相似所以类比一下而已。就算有特别的地方，我们也都是会有烦恼有欲望的人类。”北千世子笑眯眯地从背包抽出两瓶饮料，把其中一瓶递给凪诚士郎。

凪君应该也觉得口渴了，正好补充水分。

“人类的欲望是人类文明进步的动力。原始人未满足于茹毛饮血的生活，开始使用工具，让他们变得更容易存活下去。”

“原始人穿着兽皮衣与草鞋，使用石斧，住在洞穴或者茅草屋里，对他们来说，那些在如今的我们看来异常简陋的物品已经是足够他们使用的好东西。”

自古以来的历史，成为人类公知的过去，在北千世子眼中是最具说服力的实例。

“千世子不是说不提太遥远的事情吗。”灌了口饮料的凪诚士郎表示不理解，单就时间长度来说，十来年的未来和百万年的过去存在量级上巨大差距，为什么还要提及更遥远的一方。

“因为我对遥远的定义有些与众不同？”认为凪诚士郎有足够接受力的北千世子掀开自我的一角。“时间是顺流而下的长河，过去决定现在，现在选择未来，过去是最重要的起因，是一切的源头。”

“现在的我们都是从过去成长而来，即便是久远的过去，也是现在的我们身上不可分割的一部分。至少我个人是这么认为的。”时间观是三观的重要组成部分之一，难以被观察到又和别人不同，亲口说出来才能让对方理解。

“未来就是未来，是遥远的，但现在是过去的延伸，过去也属于现在的一部分，两者无法放在一起比较？”凪诚士郎尝试总结。

“正确。”解决关于遥远的歧义后，北千世子拍手续接之前的话题。

“总之，原始人因为追求更充沛的物资储备，更好更舒适便利的生活，不满足于现状才会逐渐发展文明，然后我们的世界才会一步步过度到现代社会。”

“如果世界上的人都像凪君一样，满足于现状，不争不抢按部就班做着自己的事情，社会发展可是会停滞的。”

“当然，没有说凪君这样不好的意思，我认为目前的凪君已经很有趣了。只是对社会的发展而言，确实是需要有欲求的人才能不断推动发展。”北千世子迅速找补道。

从现代人的角度看，过去的生活确实不够便利，需要发展，不能满足于够用就好。凪诚士郎若有所思：“可现代生活已经很舒服了，物资也很丰富。”

他还是不太明白别人行动的理由。“倒不如说，资源已经过剩了吧，人们却还在不停的争抢。”

“因为惯性吧，人类的慕强本能也是刻入DNA里了呢。”对人类行为心理学也有所了解的北千世子对人类内斗的事情看得很开。

“成为最好最强的那个才是最容易存活下来的人。跟着强大的人会更轻松的走向活路，团队合作齐心协力共度难关也能捕捉到生机。一切都是为了更好的在残酷的世界中活着。”

“百万年都朝不保夕的原始部族社会，上千年有一定物资储备但并不一定丰富的旧社会，不到两百年的现代社会改不了人们想多积攒资源来面对未来的习惯。”

“现代社会也有惯于分期付款的人和月初就把工资花光的月光族，选择何种生活方式确实是个人自由，可秉持这类生活态度的话，人生的容错率低，大数据的存活率比不上有稳固储蓄的人。”

“促使他们冲动消费，花光手头上钱，甚至预支未来的工资，违背更理智更长久的存活方式就是单纯的没有任何理由的【想要】和【喜欢】。”念到部分单词时北千世子加重的发音。

“这两个词就是答案。其他人也有喜欢和想要的东西，会为了获取而付诸努力。”努力也分正负向二极，利己损人四项，喝着饮料的北千世子想要不要再从这方面展开说说。人类的多样性总能让人大开眼界。

“就这么简单？仅仅是【想要】和【喜欢】？”跟着拧开瓶盖再抿一口饮料的凪诚士郎为出乎自己预料的回答嘟起嘴巴。

“宏观意义上，现在人类已经是地球上最强的种族了，基本生存需求和安全需求，在人类不内斗的状况下，是完全能够满足的，所以人类自然会追求剩下的三大需求。”万变不离其中，还是五大需求理论。

“拥有豪华的房子名贵的跑车，代表这个人拥有很多可以支配的财产，无论想满足其余任意一种精神需求或是三个全要都会变得轻松。精神需求得到满足，人就会觉得开心，就像凪君喜欢打游戏，会通过游戏获得快乐。”

“为了抵达名为愉快的目的地，我们可以选择步行、自行车、公交、的士、地铁、新干线、飞机，因为各自的偏好与资金不同而做出选择，花费的时间、金钱、精力也是不同的，即使沿途的风景各异但目的地始终都是一样的。”

“再和凪君重复一次，所谓的意义与价值都是人类自身赋予的，借此满足人类自身的喜好与期望。”

天才的迷惘真的很难处理。北千世子将自己的感悟掰开碾碎来讲，也不知道凪诚士郎听进去几分。

“我觉得很多东西都没有意义，得到也不会开心，但其他人觉得有意义，得到后会开心，所以他们才会一直很努力啊。”一直觉得旁人才是难以理解的奇妙生物的凪诚士郎终于有一点理解其他人的感受，开始有他和其他人拥有同样的感情是同一种生物的实感。

理所应当的事情说得像发现新大陆一样新奇，好似其他人努力拼命渴求的事物轻易就能到手般不值一提，毫不在意的淡然态度真的会让付诸努力的人感到愤慨。

所谓天才就是这样生物，明明不带恶意，理所当然的说着自认普通的话语，却会对旁人造成伤害，让人忍不住心生火气，自身还茫然不知对方为何会生气，在对方表达不满的时候还觉得无辜委屈。

北千世子在第一所幼稚园也经历过类似的事情，只是她超于旁人的才能让她在碰壁后能快速理解这份差异。

而凪诚士郎在人际交往上的天分和学习运动能力天赋呈反比的迟钝。优秀的学习能力找到一份好模版照抄固然能得到好结果，不理解其中缘由也不过是知其然不知其所以然。

现在的一点理解是从拟人踏步到活人的第一步。